Na 40 dana odričem se tradicije
Jedno je od mojih prvih sjećanja noć 23.12., koju moja majka provodi s mokrim rukama i rukavima zavrnutima do lakta. Tradicija koja se poštuje i njeguje: „Na dan Kristove muke i smrti na križu na Veliki, ali i mali petak, ne jede se meso.” Na Badnju večer, da obitelj ne bi ostala gladna, moja majka zamrljanih i naboranih ruku od rada i vode sprema obrok. Nakon rada ona radi još: stoga se ja odričem tradicije! Prva korizmena nedjelja zove se Čista, druga je Pačista, treća Bezimena, četvrta Sredoposna, peta Gluha (Glušna), a šesta je Nedjelja muke Gospodnje ili Cvjetnica. Kako se zove radnica? Na Veliki petak preporučuje se činjenje dobrih djela, stoga zaključujem; Moja majka je svetinja, moja majka je radnica, moja majka čini dobra djela, moja majka je žena. (Meso koje uključuje oznaku za krave, kokoši, ovce i svinje na latinskom se označava riječju carnis. Međutim, ta riječ ne uključuje ribu jer ribe žive u vodi, a ne na kopnu, te je stoga dopušteno konzumirati ribu petkom.) * Videorad prikazuje ženske ruke u čišćenju i spremanju lignji uz zvukove i naraciju na TV ekranu. Na TV-u se izmjenjuju muški i ženski glasovi.
Rečenica koju čujemo: „Od Irene opet ništa, ona je sada nezaposlena.” Irena odmara. Odmor je rad.
Leonida Cris Manojlovski, rođena u Puli 1998., živi, radi i studira u Rijeci. Prehranuje se radom u kulturi. Prije, tijekom i poslije sanja revolucije umočene u feminizam.